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      改良OR革命

      在制药厂时,曾被选去进行管理方面的培训,其中有一次培训课程,分别由中国式管理第一人——曾仕强老先生和行动管理的倡导和践行者——李践先生讲解,很有意思的是,这两个人可以看成是改良派和革命派的典型代表,都试图从其立场出发,为中国职场人士寻找到一条成功之路。这样的课程安排,可能也是课程设定者的良苦用心所在。

      曾老先生对于中国的民族习性研究甚深,他坚决不同意对中华民族性的批判和蔑视,反而认为,中华民族传承下来的习性或文化,几千年能屹立不倒,本身就说明了它的先进性和持久性,正是因为中华文化中广为人诟病的“大而化之”,才使得一切都不被框死,一切都充满了回旋余地,才使得我们的种族在纷繁的历史演变中,始终能留有余脉,借势而起。只要因势利导,就能发挥其潜在的优势。比如中国人好面子、家族观念重、重情轻法等习性,只要上级好好加以利用,均可在治理上取得很大的便利,又比如,只要为情所动,即使没有报酬,员工也愿为老板卖命,这在西方世界几乎是不可想象的。所以,曾老先生认为,中国的职场文化不需革命,稍作改良即可,我称之为改良派。

      李践先生则不同,他骨子里认为中国人必须借助西方精细化的管理工具来提升和完善自我,因此他二十年来不遗余力的借鉴和传播西方的自我管理之术,力图使每个人都能明晰自我的目标,并将目标细化和分解到人的每一天和每一小时,并时刻检查和评估完成情况,从而使自己完全在自我掌控之中,高效地完成任务,高效地过完人生。李先生认为中国人应完全抛弃中国那一套“推、托、拉”的作风,而全盘采用西式管理工具,这样才能提高工作效率。我称之为革命派。

      改良派和革命派,孰优孰劣?这个问题只能仁者见仁、智者见智。窃以为:我辈既然身处中华大地,习性已成,要打破一切瓶瓶罐罐另起炉灶,应属不易,如果能在最小的成本付出下,获得相近或更大的成果,改良派似乎更可取,当然两派适当结合,各取长短就更好。

      为什么这么说呢?众所周知,橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳,西方的管理科学看似完美无缺,一旦移植到中国,则肯定会被同化吸收拆解,最后变成什么样,无人能知。同时,西方的管理,是以西方人为对象所设置,全盘照搬,迟早会出问题。另外,一切的科学和技术,最后都是文化层面的东西,比如今天,科学技术如此发达,我们却开始反思,每个人除了被污染的环境,除了永不满足的物质,我们还剩下什么?我们把灵魂丢在了发展的路上。

      西方的管理工具,对于像李践这样的个人,可能会起到翻天覆地的帮助,将其迅速带向成功的彼岸,但你无法要求每个中国人都能像李践。作为一个中层干部,你在面对的下属的时候,你要明白,他们只是一个个普通的中国人,你不能永远拿着冷冰冰的数据来管理他们,你也不能永远将其视为一个物化的工具。中国人不在乎你的“法”,只在乎你的“情”,如果你永远都无视这一点,你也就永远无法带好你的下属,自然也做不好你的工作。

      改良派OR革命派,或许改良派更能在中国生根发芽,可能正是这个原因,中国式管理,在中国风靡了这么久,而西式的管理方法则走马灯式的去了又来,来了又去。

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